اغضب فإن الله لم يخلق شعوباً تستكين
اغضب فإن الأرض تـُحنى رأسها للغاضبين
اغضب ستلقىَ الأرض بركاناً ويغدو صوتك الدامي نشيد المُتعبين
‏ اغضب ..ارفض زمان العهر ..والمجد المدنس تحت أقدام الطغاة المعتدين
‏اغضب .. فإنك إن ركعت اليوم ..سوف تظل تركع بعد آلاف السنين
‏‏ اغضب ..إذا صليت .. أو عانقت كعبتك الشريفة .. مثل كُل المؤمنين
‏ اغضب..فإن الله لا يرضى الهوان لأمةٍ .. كانت - وربُ الناسِ- خير العالمين
فالله لم يخلق شعوباً تستكين ‏
اجعل من الجسد النحيل قذيفة ترتج أركان الضلال ..ويُـشرق الحق المبين
‏ اغضب ..ولا تُسمع احد ..فإنك إن تركت الأرض عارية ..يُـضاجعها المقامر .. ‏والمخنث .. والعميل ..
سترى زمان العُـهر يغتصب الصغار ويـُـفسد الأجيال ..جيلا ‏ً.. بعد جيل
اغضب ..كيف استباح الشرُ أرضك ؟ ..واستباح العُهر عرضك ؟ ..واستباح ‏الذئبُ قبرك ؟ ..واستباحك فى الورى ... ظلمُ الطـُغاةِ الطامعين ؟؟؟
اغضب ..فإن جحافل الشر القديم تـُـطل من خلف السنين
‏ اغضب .. ولا تسمع سماسرة الشعوب وباعة الأوهام .. والمتآمركين ‏
اغضب ..كـَـكـُـلِّ السَّاخطين
‏ اغضب ..فالأرض لا تنسى صهيل خيولها ... حتى ولو غابت سنين ‏ الأرض تكره كل قلبٍ جاحدٍ .. وتحب عـُـشاق الحياة ..
وكل عزمٍ لا يلين فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد وتنحني .. وتـُـقبِّـل الدم الجسور وقد تساقط ‏كالندى ..‏وتسابق الضوءان ..
ضوء القبر .. في ضوء الجبين وغداً يكون لنا الخلاص ..
يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين
فاروق جويدة

أيها المفتون .. !
أيها الساعي لإفساد الناس .. !
إليك هذه الكلمات من السماء .. !
عسى أن تزلزل وتزيل غبار الغفلة و الران عن قلبك ..
رمضان على الأبواب الجنة زينت والنار أغلقت , وأنت لاهً غافل معرض محرض على معصية الله ترسل رسائل إباحية لتفسد خلق الله
اتقي الله
اتقي الله
اتقي الله
أين عقلك مالك وإفساد الناس هل يضرك إقبال الناس على الله حتى تصدهم عن ذكر الله
والذي لا إله إلا هو انك تعيش في حياة الهم والفقر والهم والنكد وان كنت لم أراك وان كنت تضحك كل يوم
(وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً )
اقبل على الله أيها الفتى قبل أن تحشر في حفرها والله حينها ستندم على إسرافك على نفسك ولم تتب
وستحرق عندما ترى ذنوب كالجبال بسبب إفسادك لخلق الله
دقائق طويلة وأنت تقضيها في إعداد رسالة ودقائق طويلة وأنت تختار أعرى الصور وأشدها فتة لما كل هذا
والله لو اذهب الله عنك نعمة البصر وجلست حينها تتخبط في بيتك لما تقم بما قمت به الآن
والله لو اذهب الله عنك نعمة اليد والقدم والعقل والسمع لما قمت بإرسال هذه الرسائل القبيحة
والله أو اذهب الله عنك نعمة المال وجعلك غارقاً في فقرك وتفكر في قوت يومك لما قمت حينها بإعداد رسائل إباحية وإرسالها لأكبر عدد ممكن من المواقع لم تكتفي بالمواقع والمجموعات الإباحية بل زدت قسوة وشقاء وأصبحت تراسل المجموعات البريدية الإسلامية
ما أنت إلا نتائج حالتين أم انك كافر بالله من إحدى طوائف الكفر
أو من عصاه امة محمد صلى الله علية وسلم
في الحالة الأولى قاتلك الله أيها المجرم لم تزدك هذه الرسالة إلا نشوة وعناداً في إفسادك امة محمد صلى الله علية وسلم
وردنا (قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ) 199 آل عمران
وجزاك أيها الشقي (وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ ) 36 فاطر
وان كنت من عصاه امة محمد صلى الله علية وسلم فأقول لك ماقال ربنا عز وجل
(يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ) 6الانفطار
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) 8 التحريم
( إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ * إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ ) 10 -11 البروجوحسبنا الله ونعم الوكيل

مواعظ قصيرة لابن القيم الجوزية

( 1 )
إخواني : الذنوب تغطي على القلوب ، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم .
( 2 )
يا صاحب الخطايا : أين الدموع الجارية ؟ يا أسير المعاصي ابك على الذنوب الماضية ، أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، وا حسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟!

( 3 )
أسفاً لعبد كلما كثرت أوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور .

( 4 )
اذكر اسم من إذا أطعته أفادك ، و إذا أتيته شاكراً زادك ، و إذا خدمته أصلح قلبك و فؤادك .

.( 5 )

أيها الغافل : ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا أن تجوع فتأكل ، و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم ! ( 6 )

واعجباً لك ! لو رأيت خطاً مستحسن الرقم لأدركك الدهش من حكمة الكاتب ، و أنت ترى رقوم القدرة و لا تعرف الصانع ، فإن لم تعرفه بتلك الصنعة فتعجّب ، كيف أعمى بصيرتك مع رؤية بصرك !
( 7 )

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك ان الجلود إذا استشهدت نطقت ! أما علمت أن النار للعصاة خلقت ! إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .
( 8 )سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة المضاجع ، و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع

و

المسافر يود لو انه راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع .

( 9 )يا مُطالباً بأعماله ، يا مسئولاً عن أفعاله ، يا مكتوباً عليه جميع أقواله ، يا مناقشاً على كل أحواله ، نسيانك لهذا أمر عجيب !

( 10 )

إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد ، و للفهوم كل لحظة زجر جديد ، و للقلوب النيرة كل يوم به وعيد ، غير أن الغافل يتلوه و لا يستفيد ..( 11 )

كان بشر الحافي طويل السهر يقول : أخاف أن يأتي أمر الله و أنا نائم .

( 12 )من تصور زوال المحن و بقاء الثناء هان الابتلاء عليه ، و من تفكر في زوال اللذات وبقاء العار هان تركها عنده ، و ما يُلاحظ

العواقب إلا بصر ثاقب .

( 13 )

عجباً لمؤثر الفانية على الباقية ، و لبائع البحر الخضم بساقية ، و لمختار دار الكدر على الصافية ، و لمقدم حب الأمراض على العافية . ( 14 )

قدم على محمد بن واسع ابن عم له فقال له من أين أقبلت ؟ قال : من طلب الدنيا ، فقال : هل أدركتها ؟ قال لا ، فقال : واعجباً ! أنت تطلب شيئاً لم تدركه ، فكيف تدرك شيئاً لم تطلبه .

( 15 )
يُجمع الناس كلهم في صعيد ، و ينقسمون إلى شقي و سعيد ، فقوم قد حلّ بهم الوعيد ، و قوم قيامتهم نزهة و عيد ، و كل عامل يغترف من مشربه .

( 16 )
كم نظرة تحلو في العاجلة ، مرارتها لا تُـطاق في الآخرة ، يا ابن أدم قلبك قلب ضعيف ، و رأيك في إطلاق الطرف رأي سخيف ، فكم نظرة محتقرة زلت بها الأقدام

( 17 )يا طفل الهوى ! متى يؤنس منك رشد ، عينك مطلقة في الحرام ، و لسانك مهمل في الآثام ، و جسدك يتعب في كسب الحطام

.

( 18 )
أين ندمك على ذنوبك ؟ أين حسرتك على عيوبك ؟ إلى متى تؤذي بالذنب نفسك ، و تضيع يومك تضييعك أمسك ، لا مع الصادقين لك قدم ، و لا مع التائبين لك ندم ، هلاّ بسطت في الدجى يداً سائلة ، و أجريت في السحر دموعاً سائلة .

( 19 )
تحب أولادك طبعاً فأحبب والديك شرعاً ، و ارع أصلاً أثمر فرعاً ، و اذكر لطفهما بك و طيب المرعى أولاً و أخيرا ، فتصدق عنهما إن كانا ميتين ، و استغفر لهما و اقض عنهما الدين .
( 20 )
من لك إذا الم الألم ، و سكن الصوت و تمكن الندم ، ووقع الفوت ، و أقبل لأخذ الروح ملك الموت ، و نزلت منزلاً ليس بمسكون ، فيا أسفاً لك كيف تكون ، و أهوال القبر لا تطاق .

يا كل الغافلين

لماذا؟؟؟؟؟

انفصام في الشخصية

لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي . . .مع اننا نشعر بالنشاط وقت مشاهدة مبارة كرة قدملماذا نسهر الليل كل يوم من أجل مشاهدة فيلم ولا نسهر لقيام الليل ؟ لماذا نستيقظ مبكرا من أجل العمل ولا نستيقظ من أجل صلاة الفجر؟لماذا نخشي مراقبة الناس و لا نخشي مراقبة الله؟لماذا ننفق الأموال الكثيرة للمتع و الرحلات مع أنها زائلة ونبخل بالصدقات على الفقراء مع أنها باقية .. . . لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى وأمور الدين . .ويسهل علينا الكلام عن فلان و علان ؟؟؟؟؟ . . لماذا نقول أننا نحب الله ...........ونحن نعصيه . . ؟؟ ونقول أننا نكره الشيطان ........... ونحن مطيعين له ومطأطئين رؤوسنا لجنده؟ لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال . . . دينيونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أي شيء آخر ؟؟؟؟؟ لماذا نمسح الرسائل الإلكترونية . . . التي تتحدث عن الأمور الدينية . . . ونقوم بإعادة إرسال الرسائل العادية ؟؟؟؟؟ لماذا نرى أن المساجد أصبحت مهجورة . . . . . وأن المقاهي والاستراحات والملاهي أصبحت عامرة ؟؟؟؟؟ لماذا نقول اننا نحب الجنة ..........و نبعد عن الداعي اليها
و نكره الجحيم ............ ......و نتقرب الي واردها لماذا نذكر عيوب الناس ....وننسى عيوبنا لماذا نبكي من أغنية صد وهجر ولوعة ولا نبكي من خشية الله لماذا نغضب إذا انتهكت حرماتنا ولو بكلمة. . ؟؟ ! ! ! ولا نغضب من انتهاكنا لحرمات الله . . . . . . . . ! ! فكر بالأمر هل ستفكر فيما قرأت ملياً ؟؟ هل ستحاول أن تغيّر حالك . . ؟؟ أم ستكون إمعة وتقف ببغاءاً تردد وتتبع غيرك ولا تعرف أن تقود أحداً حتى نفسك وهل سترسل هذه الرسالة لأصدقائك ؟؟؟؟؟ أم أنك ستتجاهلها وتعاملها كأي رسالة دينية أخرى ؟؟؟؟؟ ضع شيئاً واحداً في بالك فقط هو أن الله يراقبك وستموت وحدك وسوف تسأل وحدك وستبعث وحدك وستدخل الجنة أو النار وحـــــــــــدك فمالك ومال للناس ماذا يفعلون أنج بنفسك فطالما حرصت فيما فات أن تلبي رغبات نفسك فمؤكد لو أن نفسك تتحدث لقالت أرجوك لا تلقيني في النار